佛教大学

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欢迎投稿|释难答疑

　

修行如何开智慧 0504 16:29

修道修的是什么？ 0504 16:25

五阶三宗 0504 16:24

求学要诀 0504 16:21

无用与无明 0504 16:17

积极的人生观 0504 16:13

出世间上上禅 0427 17:06

智能的觉醒 0427 17:01

从已知中解脱 0427 16:51

次第与证悟 0427 16:45

转世与业力 0427 16:42

三乘佛法浅释 0427 16:41

勉居心诚敬 0420 17:04

分禅净界限 0420 17:04

善待人生 0420 17:03

示修持方法 0420 17:02

视害为师 0420 17:00

为何堕轮回 0420 17:00

活用佛法的开示 0413 16:55

顿悟与参禅 0413 16:53

修道的六大宗旨 0413 16:53

久参自然会开悟 0413 16:37

静忿百尊开示 0413 16:35

禅门修证指要 0413 16:33

参禅是开悟的方法 0406 16:41

善恶不离一念心 0406 16:39

什么是无心道人？ 0406 16:37

禅堂是选佛的道场 0406 16:36

参禅是行六度波罗蜜 0406 16:35

要修无相的功德 0406 16:34

开悟心 0330 16:54

寤梦修行 0330 16:54

如何活用佛法 0330 16:52

空性和无我 0330 16:50

慈悲与信心 0330 16:48

精要十念法 0330 16:47

听经之重要 0330 16:44

世界佛教联合会所作的佛教常识问答 0330 16:41

三种布施 0323 16:49

人生苦乐的探讨 0323 16:48

到底有没有因果报应 0323 16:47

禅宗“本心” 0323 16:43

自力与他力 0323 16:42

净宗之门 0323 16:40

名号与念佛 0323 16:35

华严“金师” 0316 17:18

法相“三性” 0316 17:18

天台“三谛” 0316 17:18

摄山新韵 0316 17:17

般若中道 0316 17:17

三论玄义 0316 17:15

六家七宗 0316 17:14

空观异唱 0316 17:13

“学”与“觉” 0309 17:26

无分别与对称性 0309 17:13

因果的俗谛与真谛 0309 17:12

观察者与参与者 0309 17:10

以忍圆满人生 0309 16:49

佛教是老年宗教吗 0309 16:48

佛教三字经 0309 16:46

如何克服寂寞 0309 16:35

共修与自修的差别 0302 18:39

生活中的修持态度 0302 18:37

容忍、耐心和满足 0302 18:35

为何我们生于此 0302 18:35

宽容的福报 0302 18:31

随缘实现人生 0302 17:29

寻找禅喜的途径 0302 17:28

如何调伏嗔心 0302 17:25

十法界不离一念心 0223 17:11

佛教的十法界观 0223 17:09

“清楚明白”就是“觉”吗？ 0223 17:05

扫地扫地扫心地 0223 17:03

出家之真谛为何 0223 17:01

如何养心 0223 16:42

用赞美祛除瞋恨 0216 17:08

禅是包容是超越 0216 17:06

怎么相应自己的上师 0216 16:48

关于会供的开示 0216 16:46

关于精进的开示 0216 16:45

关于忍辱的开示 0216 16:44

关于持戒的开示 0216 16:42

实践善行的原则 0216 16:35

心一境性的“定” 0209 16:58

四种护卫止禅法 0209 16:58

禅的自然观 0209 16:56

禅学问答 0209 16:49

超越观念的修禅 0209 16:47

十种观的杂染 0209 16:46

平衡信心与智慧 0209 16:45

平衡诸根力 0209 16:44

认识我们的心 0202 17:04

心存善念身体好 0202 17:03

禅修的管理之道 0202 16:55

什么是无常？ 0202 16:52

生活禅修习六法 0202 16:42

如何面对生气 0202 16:41

修行的方法 0202 16:23

如何消灾免难 0202 16:22

如何成就人间之福业 0126 17:20

转苦为乐 0126 17:18

禅修的目的 0126 17:16

七种断烦恼法 0126 16:48

布施的生活 0126 16:46

正念与觉知 0126 16:43

静坐与健康 0126 16:43

业障的概念 0126 16:40

四心的特质 0119 16:54

菩提心与空性慧 0119 16:53

修行始于口 0119 16:52

学般若化二执 0119 16:51

学佛的态度 0119 16:49

坐禅漫谈 0119 16:44

浅说布施 0119 16:42

走近佛教 0119 16:41

皈依的修习 0114 17:12

皈依的利益 0114 17:09

皈依的学处 0114 17:07

皈依的正行 0114 17:06

运化困难为菩提道 0114 17:01

关于中阴的问答 0107 14:56

利用问题来消除骄慢 0107 14:55

禅密兼修之心宗 0107 14:54

皈依的利益 1231 15:49

如何皈依 1231 15:48

皈依三宝在修学佛法中的地位 1231 15:46

皈依之因和皈依的选择 1224 15:45

皈依是佛法的根本 1224 15:37

关于内观法门的开示 1224 15:36

大乘不共法的净土 1215 17:10

五乘共法的净土 1215 17:03

因三相的由来和发展 1215 17:00

自悟门 1215 16:59

学佛就是学做人 1215 16:47

即生成就的简单法门 1215 16:46

愿是究竟菩提的关键 1215 16:45

密宗的五方佛 1215 16:42

理事无碍、事事无碍 1208 17:05

心真如门和心生灭门 1208 17:03

一念三千和圆融三谛 1208 17:01

般若中观的心理效应 1208 17:00

“无明”万苦源 1208 16:57

“六度”达涅盘 1208 16:56

红尘苦海漫 1208 16:56

佛像的救世功用 1201 16:53

三皈五戒的开示 1201 16:51

佛教的神灵观 1201 16:49

罗汉与小乘佛教 1201 16:48

四正勤 1124 11:44

戒、定、慧三学 1124 11:41

学佛随笔 1124 11:40

内观禅修法 1124 11:36

此岸与彼岸 1116 09:23

成佛与修行 1116 09:23

制戒十义 1116 09:22

学佛随笔 1116 09:22

比丘与佛悟禅 1116 09:21

现代人如何修行 1116 09:21

现代心理学与禅 1116 09:20

预防诸障 1116 09:19

内观禅修法 1116 09:18

论阿赖耶识与真如 1116 09:18

佛教的人生欲望观 1116 09:17

理悟和事修 1116 09:15

求法与防魔 1116 09:15

『佛十号』之涵义为何 1116 09:14

学禅浅会 1116 09:13

“看脚下” 意会 1116 09:10

五明学处 1027 16:40

对佛教制度的误解 1027 16:39

对佛教教义的误解 1027 16:38

对佛教现况的误解 1027 16:32

从四圣谛四弘誓愿 1027 16:32

佛教对神通异能的看法 1027 16:27

皈依的目的 1027 16:24

皈依的涵义 1027 16:22

皈依的本体 1027 16:21

蕴处界三科 1027 16:18

修禅定的入门基础 1027 16:16

悟道的根本方法 1027 16:12

佛教究竟怎么看世界？ 1027 16:11

四大天王的表法意义 1027 16:04

建立正确的出家观念 1027 16:02

怎样看待命相、风水和鬼神问题 1027 15:59

学佛勿求神通 1020 14:09

地藏法门之方法与方便 1020 14:07

盂兰盆会功德回报父母恩 1020 14:04

超度法会，生亡两利 1020 14:04

超度的理论与事实 1020 14:03

忏悔得安乐 1020 14:02

信心能灭罪 1020 14:01

持咒的忏悔功用 1020 14:01

礼佛的忏悔功用 1020 14:00

三种忏法的比较说明 1020 13:59

三种忏法的内容 1020 13:59

忏悔及实质 1020 13:58

慈悲喜舍的寂乐 1020 13:58

三毒五盖——来自内心的魔障 1020 13:56

学习戒律的意义 1020 13:52

佛门仪轨的意义 1020 13:49

以戒为基础修学大乘法 1013 16:28

善心一处住不动 1013 16:23

制心一处无事不办 1013 16:23

念佛功在制心 1013 16:21

放下放下放下 1013 16:21

念佛能断除烦恼吗？ 1013 16:18

心佛相应原无碍 1013 16:17

人生苦乐的探讨 1013 16:14

皈依三宝的解说 1013 15:58

皈依的内涵 1013 15:52

佛教的原始经典 1013 15:51

和合的大义 1013 15:50

实相忏和心的本质 1008 11:04

修行——修正错误的行为 1008 11:04

五蕴世间 1008 11:02

佛法在生活中的运用 1008 11:00

佛学之人生道德 1008 10:58

合十、问讯、操手 1008 10:57

不可住着有为法 1008 10:55

一切法不可得 1008 10:54

自力与他力的融合 1008 10:53

修行的基础—净业三福 1008 10:52

卍字是什么意思？ 1008 10:50

生自何来死往何去 1008 10:49

随缘——随的什么缘 1008 10:49

痛苦的解脱 1008 10:48

如何使我们的感情与理智平衡 1008 10:47

有为和无为 1008 10:42

一部经典能有多长？ 0930 11:47

魔障即菩提 0930 11:46

必须走的“中道” 0930 11:45

修行的本质 0930 11:45

解悟空性很重要 0930 11:44

做功课有何要领？ 0930 11:43

闲话“道交感应” 0930 11:42

什么是“咒语”？ 0930 11:42

念佛的心要 0930 11:41

如何做功课？ 0930 11:40

如此而已话“神通” 0930 11:40

《四阿含》的佛学价值 0930 11:39

关于“在家人” 0930 11:37

谁该是“外道”？ 0930 11:37

浅谈阅藏次序 0930 11:36

谁是“善知识”？ 0930 11:33

内观是甚么? 0922 15:33

中观他空思想要论 0922 15:33

智慧的信仰─正信 0922 15:31

摄心在法门中 0922 15:29

关于男女双修的问题 0922 15:26

如何才有正确的佛学知见？ 0922 15:22

简述“八正道” 0922 15:22

什么才叫“去执著”？ 0922 15:22

谁才算是佛门弟子？ 0922 15:21

正信才是真佛教 0922 15:21

什么是“五毒心”？ 0922 15:20

从“不二法门”说起 0922 15:20

关于“末法时期” 0922 15:19

何谓“涅槃”？ 0922 15:19

修行与入世 0922 15:18

“佛渡有缘人”是什么意思？ 0922 15:18

所谓的“佛教” 0915 14:11

什么是“佛法”？ 0915 14:08

佛教反对迷信与宿命 0915 14:06

从生命的种类说起 0915 14:06

“业” 是什么？ 0915 14:05

如何能避免造口业 0915 14:04

菩萨为何而行惠施 0915 14:03

漫谈生命与存在 0915 14:01

存在的“实相” 0915 14:00

唯识就是唯心吗 0915 13:59

佛学不是宗教 0915 13:58

“佛”是一种什么概念？ 0915 13:56

佛学是怎么一回事？ 0915 13:55

佛弟子应该博学多闻 0915 13:54

说僧过恶　犯大重罪 0915 13:53

修念佛法门有密切关系的问题 0915 13:49

佛法之四现实观 0908 14:24

一念三千 0908 14:21

转识成智 0908 14:19

五位百法 0908 14:18

十八界 0908 14:15

“不要毫无意义地负担什么！” 0908 14:09

明心见性 0908 14:06

性 0908 14:05

心 0908 14:04

无上的布施 0908 14:02

佛教是智信而非迷信的 0908 14:00

大乘佛教的智慧解脱 0908 13:58

大乘佛教的慈悲精神 0908 13:58

何谓烦恼“结使”？ 0908 13:52

佛教的因缘观 0908 13:51

认识佛学 0908 13:49

止、观、慧义释 0901 11:00

止的修习 0901 10:57

如何追求真富贵 0901 10:54

为什么会“好心没好报”？ 0901 10:49

禅的认知与修学 0901 10:48

如何持诵金刚经 0901 10:45

解佛门仪轨的意义 0901 10:43

用忍辱化解烦恼 0901 10:40

如何改造命运 0901 10:39

福慧双修 0901 10:37

舍离的智慧 0901 10:35

金刚乘十四根本戒 0826 17:10

唯识学的真实观 0826 17:08

净业持名四十八法 0826 10:50

浴佛的功德 0826 10:42

因果规律浅谈 0826 10:42

佛教的业力论 0826 10:41

六度四摄 0826 10:37

发心立愿 0826 10:35

惭愧忏悔 0826 10:33

三轮体空 0826 10:31

食存五观 0818 16:02

四恩总报 0818 16:00

佛教之简易修持法 0818 15:52

如何接引眷属学佛 0818 15:51

以佛法利益六亲眷属之经验谈 0818 15:50

修菩萨行的三大门 0818 15:47

佛教的财富观 0818 15:46

持诵金刚经得定要决 0818 15:41

禅者的立德、立功、立言 0818 15:40

禅宗之宗旨 0818 15:38

如来的忍辱柔和衣 0818 15:36

参禅指月 0818 15:36

不听是非，不传是非 0818 15:34

缘起无我与生死轮回 0818 15:31

慧律法师谈临终助念问题 0818 15:28

如何超度自己的家亲眷属 0818 15:27

略论观心工夫 0805 14:40

如何排除禅悟之障 0805 14:38

赵州从谂禅师语录 0805 14:36

“参禅”与青年自我开发 0805 14:33

禅七开示 0805 14:32

佛教是整个人类的宗教 0805 14:20

迷信与正信 0805 14:17

唯识学上的唯识义 0805 14:15

菩萨五法忏悔文 0805 14:11

念佛诵经有甚么好处 0805 14:09

学佛之根本意趣 0805 14:07

佛化家庭的生活指南 0805 14:05

简说六道——愚痴无明的畜生道 0805 13:51

简说六道——饥渴难耐的饿鬼道 0805 13:49

简说六道：苦痛无间的地狱道 0805 13:47

禅与密的内证光明 0805 13:44

丛林生活的现代意义 0729 11:36

禅学讲座 0729 11:35

禅与禅学广狭二义辨 0729 11:34

靠业的因缘再生 0729 11:30

禅修法座 0729 11:27

如何参学善知识 0729 11:26

超越与圆满——谈禅的现代启示 0729 11:22

禅与绘画 0729 11:16

贪名之戒 0729 11:05

过有道德的生活 0729 11:03

学习戒律的意义 0729 11:02

三皈五戒开示 0729 11:00

应无所住而生其心 0729 10:59

出世与入世 0729 10:55

佛教的大光明与大安乐 0729 10:55

三皈·五戒·十善·四摄·六度 0729 10:53

怎样实践佛法？ 0720 16:09

早晚行供 0720 16:08

慈爱的价值 0720 16:07

闭关的意义 0720 16:06

因三相的由来和发展 0720 16:03

食存五观 0720 16:02

利用问题来训练皈依心 0720 15:31

金刚萨埵修法 0720 15:29

菩提心的修法 0720 15:28

无我的修法（下） 0720 15:27

无我的修法（上） 0720 15:26

如何改变自己的命运 0720 15:18

三个差别 0720 15:13

三无漏学 0720 15:04

欢喜心的力量 0720 15:03

心宗医心病 0720 14:56

修行的真义 0714 14:19

通行世界的正法之道 0714 14:13

学佛的方便与究竟 0714 14:09

禅关策进法语 0714 14:08

略论唯识学的三性思想 0714 14:07

戒定慧 0714 14:00

参禅的目标 0714 13:58

信愿行 0714 13:57

训练心灵 0714 13:54

念佛与一心不乱 0714 13:52

心性“光明”论 0714 13:50

由佛教观念演变而成的词语 0714 13:48

西藏面具的象征意义 0714 13:46

心之本性 0714 13:45

业力与无明 0714 13:45

长养慈悲心 0714 13:44

如何能避免造口业 0707 17:29

轮回的形式 0707 17:27

有情生命趣道 0707 17:26

云何说『众生悉有佛性』 0707 17:25

云何得『常住果』 0707 17:24

再生者为何? 0707 17:23

业力和轮回说在西方国家 0707 17:21

业果与道德责任 0707 17:18

怎样轮回 0707 17:17

生命的缘起 0707 17:16

戒的普适性 0707 17:14

云何为『八解脱』 0707 17:13

云何为『观察十二处法』 0707 17:13

云何为『菩萨大悲之对象』 0707 17:10

如何能避免造口业 0707 17:09

云何得『不退转菩提心』 0707 17:01

开悟的钥匙 0630 13:50

在家居士如何设佛坛 0630 13:49

皈依三宝的利益 0630 13:48

佛法的因果论 0630 11:36

改善命运的方法 0630 11:31

禅与人生 0630 11:21

不信是真谛 0630 11:13

使你的心成为大海 0630 11:08

耶喜喇嘛问答录 0630 11:07

“远离四种执著”修心法精要开示 0630 11:04

试说「真空妙有」 0630 10:58

缘起偈 0630 10:57

如何“自誓皈依”？ 0630 10:56

“诸行无常”的宇宙 0630 10:53

网络佛教的虚拟神圣性 0630 10:50

源于佛教的汉语词汇 0630 10:46

六妙门修法 0624 10:44

生活禅化生活 0624 10:35

八种心障 0624 10:31

八种逆境 0624 10:31

八有暇 0624 10:30

五他圆满 0624 10:28

五自圆满 0624 10:27

修学佛法应行之道 0623 14:08

逆缘是修心的良药 0623 14:02

舍离的智慧(上) 0623 13:59

以折服现行烦恼为修心要务 0623 13:44

云何为『佛十八不共法』 0623 13:43

云何为『供养如来』 0623 13:41

小乘的法义 0623 13:39

佛教四谛 0623 13:38

大乘的法义 0623 13:37

闲谈“有情” 0616 14:44

生活禅浅识 0616 14:42

禅存在的家园 0616 14:30

舍离的智慧（下） 0616 14:19

舍离的智慧 0616 14:03

如何使护法成为你的修行 0616 13:58

习禅随笔 0616 13:53

禅，密宗及大圆满 0616 13:52

超越与圆满—谈禅的现代启示 0616 13:49

具有中国特点的禅宗 0616 13:47

略论禅教一致 0616 13:45

如何成为众所欢迎的人 0616 13:42

开光仪轨与圣物 0616 13:38

三皈依 0616 13:37

六字真言 0616 13:37

业的起落 0616 13:36

心净则佛土净(自省二则) 0609 14:09

佛教的扫除贪瞋痴三毒 0609 14:08

略谈四无量心 0609 14:01

只知其一，一无所知 0609 13:58

随笔禅话 0609 13:56

道由心悟岂在坐也 0609 13:50

学习做个喜悦的人 0609 13:46

网络弘法 0609 13:42

禅定与佛教哲学 0606 14:33

心与识的定义——五种感觉意识的作用 0606 14:20

心念处观心无常 0606 14:18

三乘戒律的对治重点 0606 14:16

以愉悦之心生活 0606 14:11

佛教的慈悲思想 0606 14:10

佛法如何应用在生活中 0606 14:00

学佛行仪 0606 13:55

共修的方式与步骤 0602 14:12

缘起的理论与实践 0602 14:10

教因果原理 0602 14:07

业力本质(四) 0602 14:05

业力本质(三) 0602 14:01

业力本质(二) 0602 13:58

业力本质(一) 0602 13:57

悲心与修行 0602 13:55

佛教、禅与现代科学 0530 17:10

禅与现代西方思潮 0530 17:09

佛教坦然超脱的“死”观 0530 17:04

父母二续“光明”论 0530 17:02

通俗谈“轮回” 0530 16:45

关于因果关系的开示 0530 16:44

生命的相续 0530 16:43

何谓“结界”？ 0530 16:40

义大利禅修记 0526 13:51

安心法要 0526 13:49

佛说坚意经 0526 13:47

无尽心的皈依 0526 13:45

从经教入净土 0526 13:38

从基督入净土 0526 13:37

从儒学归净土 0526 13:36

从仙道入净土 0526 13:36

正见与邪见 0523 13:51

什么是道 0523 13:50

世与入世 0523 13:49